लखनऊ(वीएनएस)।अयोध्या में कांग्रेस के एक स्वागत कार्यक्रम में सावन मास में मछली की दावत पर धार्मिक विवाद छिड़ गया है। स्थानीय संतों ने इसे पवित्र माह का अपमान बताया, वहीं आयोजक राम निहाल निषाद ने इसे व्यक्तिगत संवैधानिक अधिकार और निषाद समुदाय की परंपरा का हिस्सा बताते हुए बचाव किया है। यह घटना धार्मिक मान्यताओं और खानपान की स्वतंत्रता के अधिकार के बीच बहस का केंद्र बन गई है, खासकर राजनीतिक गलियारों में।
अयोध्या में उत्तर प्रदेश कांग्रेस प्रमुख अजय राय के स्वागत कार्यक्रम के दौरान मछली की दावत को लेकर विवाद खड़ा हो गया है। कुछ स्थानीय धार्मिक हस्तियों ने सावन के पवित्र महीने में खाने के इस इंतज़ाम पर आपत्ति जताई है। हालांकि, कार्यक्रम के आयोजक ने इस फ़ैसले का बचाव करते हुए कहा कि हर व्यक्ति को अपनी पसंद का खाना खाने का संवैधानिक अधिकार है। रविवार को अयोध्या पहुंचे राय ने स्वागत कार्यक्रम में शामिल होने से पहले श्री राम जन्मभूमि मंदिर और हनुमानगढ़ी के दर्शन किए। उन्होंने हनुमानगढ़ी में हनुमान चालीसा का पाठ भी किया।
यह विवाद तब शुरू हुआ जब एक वीडियो सामने आया जिसमें एक बैंक्वेट हॉल में मछली बनाई जा रही थी। इस हॉल में राय, राज्य प्रभारी राजपाल गौतम, राष्ट्रीय प्रवक्ता अखिलेश प्रताप सिंह और पूर्वांचल प्रभारी अभिषेक दत्त के लिए स्वागत कार्यक्रम आयोजित किया गया था। यह कार्यक्रम कांग्रेस नेता राम निहाल निषाद ने पार्टी में शामिल होने के बाद आयोजित किया था। कार्यक्रम में शामिल होने वाले बड़ी संख्या में लोगों के लिए खाने-पीने का इंतज़ाम किया गया था।
वीडियो में भारी बारिश के बीच लोगों को उस जगह पर मछलियाँ इकट्ठा करते हुए भी देखा गया। इस तेज़ बारिश का असर स्वागत समारोह और दावत की तैयारियों पर भी पड़ा। मछली की दावत के आयोजन पर कुछ स्थानीय संतों और अन्य लोगों ने आपत्ति जताई, खासकर इसलिए क्योंकि इसका आयोजन सावन के महीने में किया गया था, जिसे हिंदू धर्म में बहुत पवित्र माना जाता है। इस व्यवस्था का बचाव करते हुए निषाद ने कहा कि अपनी पसंद का खाना खाना संविधान के तहत एक व्यक्तिगत अधिकार है। 
निषाद समुदाय का ज़िक्र करते हुए उन्होंने कहा कि मछली पकड़ना और मछली खाना उनके पारंपरिक रीति-रिवाजों का हिस्सा है। उन्होंने तर्क दिया कि किसी व्यक्ति की खान-पान की पसंद पर इस आधार पर सवाल नहीं उठाया जाना चाहिए कि सावन, भादों या कोई और महीना चल रहा है। इन टिप्पणियों ने अयोध्या में बहस छेड़ दी है; कुछ लोग धार्मिक आधार पर इस दावत पर आपत्ति जता रहे हैं, जबकि आयोजकों ने इसे व्यक्तिगत पसंद और सामुदायिक परंपरा का मामला बताया है।